发射印第安纳州南部骄傲

1987年10月11日,将近25万美国人聚集在美国首都游行,以支持整个美国的男女同性恋权利。 这次重要的全国示威游行为我们国家各个角落的LGBT平等努力注入了活力。 游行导致了许多重要组织的成立,这些组织致力于促进美国女同性恋,男同性恋,双性恋和变性者公民的公民权利。 增长的势头导致附近弗吉尼亚州郊区的华盛顿特区以外的著名LGBT权利活动家再次集会。 这些激进主义者团结一致,认为当时的许多LGBT激进主义本质上主要是反应性的,并且主要集中于反抗美国制定的反LGBT政策。 这些激进主义者意识到,有必要通过采取积极行动来推进LGBT公民权利,将注意力集中在积极方面。 随之而来的是创建一个国庆日来庆祝从壁橱里出来。 选择1987年全国游行后一年的日期。 现在,每年的10月11日,都会庆祝那些勇敢地从我们这个星球上的壁橱出来的人。 走出壁橱是促进LGBT美国人融入和平等的最有力方法。 当一个人出来并得到朋友和家人的支持和爱时,我们的盟友基础就会加强。 直觉的盟友对于扩大LGBT的包容性和平等至关重要。 盟友的定义是一个直人,支持平等的公民权利,性别平等,LGBT社会运动,并在其社区中挑战同性恋恐惧症,双向恐惧症和跨性别恐惧症。 印第安纳州南部需要我们社区中强大的盟友,利用他们的声音来加强对LGBT社区的支持,并与我们站在一起,抵制LGBT社区在全球范围内面临的仇恨和偏见。 LGBT美国人是我们的朋友。 LGBT美国人是我们的同事。 LGBT美国人是我们的兄弟姐妹。 LGBT美国人是我们的护士和医生。…

如何在蝴蝶网中捉住上帝:第一课,提升内在经验的教义

“我相信并且一直致力于逆转,是因为我们没有将教义和教条提升到内在体验的水平。” -《神舞》作者理查德·罗尔(Richard Rohr) 如果要杀死被捕到的蝴蝶,要做的第一件事就是将学说提升到内在体验上。信任一个想法比信任别人的灵魂要容易得多。 可以通过逻辑,解释和公式来包含和固定想法。 但是,彼此之间没有遏制基督,彼此之间没有荣耀的希望。 没有比面对面对无法遏制的东西更令人恐惧的了,那就是基督,尤其是另一个基督。 因为在另一方面,基督确实是最基督化的人-不属于这个世界,总是站在被抛弃者的身边,在边际上完成所有工作-因此最具破坏性,因此最容易被钉在十字架上,这是可以理解的回应并给迫害者相当的恩典,因为被打扰是痛苦的。基督比任何人都明白,无知在那个高耸的十字架上不应该感到羞耻或谴责,他说:“原谅他们,因为他们不知道什么他们做到了。“我们还是杀了他。 退回到自己的头脑,自己的想法(这是很个人的东西,因为我们自己的想法与我们自己的故事和我们自己的自我交织在一起)比进入别人内心的混乱区域要容易得多。 那是因为没有别的毒品,没有别的东西,没有其他东西,很像是对的,没有像道德上的愤怒那样上瘾的东西,信任自己的权利比信任别人的内在经历要容易得多,尤其是当“某人”的主意会与您自己的主意发生冲突,或者某人的主意已与促使您自己的主意转变的主意不同。 但是,如果一种内心的经历,无论是生于死板的原教旨主义还是残酷的进步主义,导致他们更充分地爱着他人和自己,那么有人会嘲笑爱情吗? 因此,每个人都必须以自己的步调发展并深入到爱情的终极现实中,只要发现这些主意,并在破碎中遇到它们,只要这些主意不会助长他们的愚昧,自大或排斥。 :邪恶的三位一体。 同时,进化常常需要鲁re地生活在自己的自我中,以这种邪恶的三位一体为食,建造自己的巴别塔,即使它注定要倒下,即使我们和所有天使看到了建设结束了,因为一些最伟大的属灵觉醒涉及在一切崩溃之后窒息我们劳动的尘土; 因为只有到那时,我们才能看到世界的真实面貌:当我们认为重要的一切都彻底失败,而我们接触到了另一个超现实的事物—天国。 沿着这条路走的人可能需要所有人的最大恩典,最耐心,因为任何判断只会助长他们的固执。通常,那些注定要倒塌的塔是由宗教徒用教义砖建造的。 在施工初期,结构可能看起来很坚固,就像砖结构一样。 但随后,建筑物的狭窄和狭小被暴露出来,城市中的人们意识到只有少数人可以进入。…