黎巴嫩的层面,第2部分

这是要团结的季节…

黎巴嫩正值假期。 贝鲁特的街道上布满了圣诞灯,装饰着节日的花丝。 贝鲁特最大的购物中心已经变身为Deck the Malls。

噢,圣诞老人……

我居住在贝鲁特以北15英里处的一个海边村庄,拥有一个圣诞树状的巨型圣诞老人(这实在是太荒谬了,我不得不在这里加上一张照片)隐约可见于四英尺宽,十英尺一英尺长的Buche de Noel。

在这个教派国家,圣诞节传统上几乎是基督教徒放假的日子,但我注意到圣诞节的庆祝活动不断改变,树木越来越大,灯光越来越明亮,感觉季节的精神变得更具包容性。 它已成为所有人的节日。

黎巴嫩各地的人们参观比布鲁斯(Byblos),这是一个基督徒和穆斯林的海滨城市,可以看到这座古城中心壮观的树,上面有罗马废墟和十字军城堡,像选美皇后一样闪闪发光。 传统的贝鲁特圣诞树耸立在蓝色清真寺前的烈士广场。

O雪松树…

即使在较小的城镇中,圣诞树似乎也每年12月增长。 在一个上面挂着雪松树的国家,人们似乎想装饰树是合适的。

由于该季节的第一场雪落在最高的山峰上,黎巴嫩发生了两次政治灾难,形成了政治统一时期。 就像早春的短暂积雪融化一样,黎巴嫩的政治团结也是如此。

第一次是沙特王储穆罕默德·本·萨勒曼(Mohammed Bin Salman)召集萨德·哈里里(Saad Hariri)到沙特阿拉伯王国,并呼吁他辞去总理职务。 总统米歇尔·奥恩立即辞职,所有黎巴嫩政党也拒绝承认他的辞职。 沙特阿拉伯明显侵犯了黎巴嫩主权,黎巴嫩人不接受。 “我们希望我们的总理回来”是一个受欢迎的口号。

唐纳德·特朗普(Donald Trump)宣布耶路撒冷是以色列的首都时,第二道火花变得嘶哑。 特朗普的好战情绪激起了一阵沉睡。 巴勒斯坦的独立,自决和回返权问题再次被迫进入黎巴嫩政治的最前沿,但是没有一个问题是黎巴嫩人比对以色列的敌意更团结。

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少数贝鲁迪斯人在这个假期也庆祝光明节,尽管没有大张旗鼓。 三年半前,瓦迪阿布贾米尔(Wadi Abou Jamil)旧城区的马真亚伯拉罕犹太教堂(Magen Abraham Synagogue)即将重新开放。 黎巴嫩犹太社区负责人伊萨克·阿拉齐(Issac Arazi)说:“我们甚至从黎巴嫩以外的黎巴嫩犹太人那里筹集了资金,但基督徒和穆斯林也帮助我们进行了翻新。” 如果没有发生1970年代末和1980年代黎巴嫩的内战,更多的黎巴嫩犹太人可能会在贝鲁特庆祝。 大多数犹太家庭离开黎巴嫩,再也没有回国。

犹太公墓位于贝鲁特的拉斯纳巴阿地区; 在战争期间,“墓地位于战斗派系之间的前线。 尽管火箭弹和炮弹损坏了几座墓碑,但该墓地仍受到尊重并保持原状。 黎巴嫩所有宗派派别的人都可以说同样的话,但是在1980年代,犹太社区几乎被黎巴嫩歼灭了。

在一个政治和宗教交织在一起的国家,团结是一次缝合一针。 我今年的圣诞节愿望是,在不久的将来,更多的黎巴嫩面包店将制作美味的面包面包。